قال ابن عباس : يوم يكشف [ عن ساق ] « 1 » ، هو « 2 » يوم كرب وشدة وأمر عظيم « 3 » . وقرأ ابن عباس « 4 » : " يوم نكشف " « 5 » بالنون . وقرأ ابن مسعود « 6 » : " يوم يكشف " بفتح الياء وكسر الشين « 7 » . وعن ابن عباس أيضا أنه قرأ " يوم تكشف " بالتاء « 8 » ، يريد القيامة تكشف عن أهوالها . وروى مجاهد عن ابن عباس : " عن ساق " قال : هي أول ساعة من القيامة ، وهي [ أفظعها ] « 9 » و [ أشدها ] « 10 » . وقال ابن جبير : " عن ساق " : عن شدة الأمر " « 11 » .

--> ( 1 ) ساقط من م . ( 2 ) أ ، ث : وهو . ( 3 ) انظر : جامع البيان 29 / 38 ، والدر 8 / 254 . ( 4 ) ث : ابن القاسم . ولم أجد هذا العلم في الغاية لابن الجزري ، ولم أجد عنه أيضا هذه القراءة . ( 5 ) أ : يكشف . وانظر : قراءة ابن عباس في المختصر لابن خالويه 160 والمحرر 16 / 87 ، وهي قراءة ابن مسعود في إعراب النحاس 5 / 15 وقراءة أبي مجلز وابن يعمر والضحاك أيضا في زاد المسير 8 / 340 . ( 6 ) أ : ابن عباس . ( 7 ) انظر : إعراب النحاس 5 / 15 ، وزاد المسير 8 / 340 وحكاها عن أبي بن كعب أيضا . ( 8 ) جامع البيان 29 / 42 ، وإعراب النحاس 5 / 45 والمحتسب 2 / 326 . ( 9 ) م : أفظحها ، ث : أقطعها . وانظر : معنى الفظاعة في ، ص إحالة . ( 10 ) م : وأشرها . وانظر : جامع البيان 29 / 39 . ( 11 ) ث : الأمن ، وانظر : جامع البيان 29 / 39 ، والدر 8 / 255 ، وقاله ابن قتيبة في الغريب 481 ، وفي المشكل 137 حكاه عن قتادة .